Жива Идея, и она На бой зовёт, а не на стычку, Как и в былые времена: Сарынь, на кичку! И Стенько Разин сквозь века Махно протягивает руку… Два атамана, два батька, А Русь — сплошная рана, мука. Болит от всяческих порух. Народ посулами напичкан, Ему хоть в ухо крикни — глух: Сарынь, на кичку! Изверился народ во всём. Ему под нос кадилом машут И лжу сулят («господь спасёт»), Которые ни жнут, ни пашут. Рабов господних вновь дурят, Химеру в уши, что затычку, Чтоб им не слышать вдругорядь: Сарынь, на кичку! Гей, атаманы! Ну — «Не-ча-а-ай!» Тот переклик казацких глоток И мы подхватили невзначай, Пусть будет голос наш не кроток. А вот — грознее, не впотай, Забытое, нам не в привычку, Над вольной Волгою гуляй: Сарынь, на кичку! Сарынь, на кичку! Голытьба, Очнись от пьяной своей доли. Сарынь, на кичку! Дай, судьба, Другой, не рабской нам юдоли. Не слёз, печали и смертей, Где за холуйство — нате лычку… И выбери средь всех страстей Сарынь, на кичку! Александр Минин (март 2008).

Известный католический философ-мистик, граф Жозеф де Местр, бежавший от Великой французской революции, 15 лет прожил в Петербурге. Рассказывали, что, покидая Российскую империю, он печально заметил: «В этой стране ещё явится Пугачёв с университетским образованием^»

А в 1839 г. другой прозорливый французский исследователь и путешественник, маркиз де Кюстин, сравнивал царскую Россию с раскалённым и закупоренным котлом, взрыв которого неминуем.