Понтификат неправильно понял распоряжение Цезаря, и дополнительный день вставлялся каждые три года - в течение 36 лет, ввиду чего получилось 3 лишних дня. Это исправил император Август между 8 г. до н.э. и 8 г. н.э (постепенно).
Продолжительноть месяцев была такова: (названия месяцев - современные) Январь 29 Июль 31 Февраль 28 Август 29 Март 31 Сентябрь 29 Апрель 29 Октябрь 31 Май 31 Hоябрь 29 Июнь 29 Декабрь 29 Стала: Январь 31 Июль 31 Февраль 29 (30) Август 30 Март 31 Сентябрь 31 Апрель 30 Октябрь 30 Май 31 Hоябрь 31 Июнь 30 Декабрь 30
В помощь хозяйственникам Юлий Цезарь специально выпускал альманах о том, какие астрономические (хозяйственные) события в какое время по новому календарю будут происходить.
В 8 г. до н.э. император Август внес изменения. Месяц июль стал называться так с 44 г. до н.э., в честь Юлия Цезаря, ранее он назывался Quintilis. Месяц август ранее назывался Sextilis, и в 8 г. до н.э. получил свое современное название в честь Августа. Hо длительность этого месяца была 30 дней, а июля - 31. Август это исправил, и с этого года стало: Январь 31 Июль 31 Февраль 28 (29) Август 31 Март 31 Сентябрь 30 Апрель 30 Октябрь 31 Май 31 Hоябрь 30 Июнь 30 Декабрь 31
Года в юлианском календаре не считались, а именовались (как в начальном египетском) - по консулам. В 1-м в. н.э. появилась неофициальная датировка "от основания Рима" (21 апр. 754 г. до н.э.), затем устоялась датировка "эры Диоклетиана" (отсчет от 29 авг. 284 г.).
Семидневную неделю ввел император Константин I в 4 в.
Датировка "от Рождества Христова" основана на расчетах римского монаха Дионисия Эксигу (6-й век н.э.), который при составлении таблиц пасхалий "вычислил", что Христос родился 25 декабря 754 г. "от основания Рима". (отсюда название "эра Дионисия" для исчисления "от Р.Х."). (Сейчас принято считать, что Рим основан в 753 г. до н.э., и, соответственно, Христос родился в 753 г., из-за чего некоторые "историки" иногда пишут, что Дионисий ошибся на год - Дионисий же на самом деле расчет делал в исчислении "эры Диоклетиана".) Использование исчисления "от Р.Х." фактически узаконено "григорианским календарем" - необходимость в нем возникла потому, что к 16 веку равноденствие "убежало" уже на 10 дней.