Вероятно, оно состоит из совокупности простых взаимоотношений между физическими состояниями, между отдельными моментами восприятия, протоэмоциями и экзоцептами отношений, которые сперва захватывают некоторые части тела, в частности рот [оральная стадия]. Тем не менее, с развитием моделей двигательного поведения по отношению к внешним объектам, вероятно, даже у находящихся на до — человеческой стадии животных развивается некий вид примитивной двигательной самотождественности, наряду с осознанием тотальности собственного тела [7].

Наконец, как это предполагалось выше в квадратных скобках, общая тифоническая стадия (или стадии) — осевая, праническая и образная — в некоторых отношениях подобна всему оральному (особенно орально — садистическому) периоду, описанному в психоанализе. Однако сама тифоническая область простирается назад к «алиментарному» уроборосу и вперед — до анального и фаллического аспектов последующих стадий развития.



22 из 280
ОСЕВАЯ и ПРАНИЧЕСКАЯ САМОСТЬ
познавательный стиль чувство; сенсомоторика; беспричинность; осевые образы; экзоконцептуальность
формы эмоционального проявления элементарные эмоции (страх, жадность, гнев, удовольствие); пранический уровень
волевые или мотивационные факторы непосредственное выживание; принцип удовольствия — неудовольствия
формы времени конкретность, моментальность, преходящее настоящее
разновидность самости осевая — телесная, праническая, сенсомоторная, нарциссическая