Почти через 40 лет мотивом агрессии Штатов в Ираке стала уже не борьба с коммунистами, а поиск мифического оружия массового поражения, которым Саддам Хусейн якобы грозил «цивилизованному» миру. Кстати, Америка сегодня угрожает Ирану военным вторжением под тем же поводом. Белому дому не нравится, что «недемократический режим» в этой мусульманской стране благословил разработку ядерных программ. А настоящие мотивы недовольства Америки в простом факте: из самых богатых нефтью стран Ближнего Востока Штаты не контролируют лишь Иран. Раньше это был еще и Ирак, но его американцы уже «демократизировали».

Иракская война 2003 года проходила под лозунгами «самообороны»: найти оружие массового поражения, уничтожить его, а заодно и террористов. Официально также ставились цели собрать информацию о международной сети создания оружия массового поражения и подготовки террористов; предоставить иракцам гуманитарную помощь; покончить с правлением Саддама Хусейна; перейти к демократическому самоуправлению; обезопасить от уничтожения иракские нефтяные месторождения и другие ресурсы.

На самом деле американцы попросту захватили богатейшие мировые месторождения нефти. А то, что никакого оружия массового поражения Саддам Хусейн не имел, вскоре вынуждено было официально и публично признать даже высшее руководство США. Что касается количества жертв американской «демократии» в Афганистане и Ираке, то реальные цифры Белый дом до сих пор не решается обнародовать.

Следует особо подчеркнуть: в случае с агрессией в мусульманские страны Штаты создали не просто военные локальные конфликты. Они вошли в глобальный конфликт со всем мусульманским миром. А это уже выходит далеко за рамки привычного для Америки вооруженного вмешательства.

«Запад есть Запад, Восток – есть Восток, и вместе им не сойтись», – сказал знаменитый британский поэт Редьярд Киплинг. Смысл этого замечания до сих пор не понятен штатовским политикам. А он заключается в том, что Восток и Запад невозможно объединить на основе американских «ценностей», как нельзя насильственно изменить саму психологию мусульманского мира. С ним можно или толерантно сосуществовать, или вечно воевать, не надеясь на победу.