Образно говоря, «Авось» - это Молитва «внутрь», настройка на цель своего внутреннего мира, своего Микрокосмоса, обращение к Богу внутри себя. Молитва разумная, учитывающая Божественное равновесие, воплощаемых ею альтернатив.

«Небось» - это Молитва «наружу» и «вверх», обращение к Богу на Небесах и к Божественному миру вокруг, это гармоничная настройка внешнего мира для реализации своего Намерения, как частного процесса в русле Божьего Промысла.

Практическая реализация методики «Небось» необходимо требует пристального внимания человека к путеводным Знакам Судьбы в процессе его индивидуального сотворчества с Богом.

Существенный смысл этих методик содержится и в терминах «Ворга», «Путь Ворги», «Варганить». Жизнь человека в «Ворге», собственно, и сводится к регулярному применению им методик «Авось» и «Небось» во всех сколь-либо значимых делах.

«ВОРГА» означает Воплощаю О(=тор) Рождаемый Градиентом Альвы. А слово «варганить» - вовсе не образец бытового жаргона, как то считается в современном языкознании. «ВАРГАНИТЬ» - это В АР (=материю) Градиента Альвы НИТЬ.

Это Принцип. О конкретных методиках речь отдельно. Естественно, всё это должно разумно сопровождаться и соответствующими материальными действиями. Как в том очень наглядном анекдоте по теме. «Ты билетик-то купи», если просишь у Бога выигрыша в лотерею. Да и на Руси издревле говорилось: «На Бога надейся, но и сам не плошай».

Несложно понять, что, как хаотично неразумное вмешательство в ситуацию, так и узколобо рассудочный эгоизм с сотворением материальных процессов от Альвы несовместимы, в принципе. При подобных попытках неизменно «авоська» получается, - ёмкость для случайностей. Слог «ка» в конце слова означает «черные энергии». Потому русские пословицы и учат: «Авоська верёвку вьёт, а небоська - петлю». «Шли авоська с небоськой, да оба в яму упали».