Е.Д.Елизаров

СКОЛЬКО БУДЕТ 2 + 2?

Введение в философию для поступающих в аспирантуру.

Предисловие

Это Введение адресовано в первую очередь тем, кто, мечтает оставить свое имя в истории точных наук. То есть тем, кто уже сумел проявить себя в их изучении, и уже в силу этого обладает определенным багажом знаний, которые потребуются по ходу наших рассуждений. Но именно среди таких, возвысившихся над средним уровнем людей часто развито несколько высокомерное, в лучшем случае снисходительное отношение ко многому из того, что составляет сердцевину гуманитарных представлений о нашем мире. И, разумеется, - к философии.

Не секрет, что в кругах ориентированных на естествознание, философия предстает едва ли не строгим антиподом всему тому, чему учат методы точных наук. Абсолютная однозначность результата, предельная конкретность условий его получения, обязательная его верифицируемость и воспроизводимость - вот что составляет идеал современной науки. Между тем о какой точности можно говорить применительно к философии? Ведь ни одна из её категорий в принципе не поддается формализации, а тем самым и однозначному её пониманию. Но если так, то, как говорится, уже "по определению" её категории легко могут менять свое содержание непосредственно в самом ходе дискуссии. Философская же конкретность - это, как кажется, вообще род логического абсурда, противоречия в определении: что-то вроде немасляного масла или несладкого сахара. Ведь философия - это искусство, как кажется, прямо противоположных всему конкретному предельно абстрактных, отвлеченных от всякой осязаемости, теоретических построений. Предельная же абстрактность категорически несовместима с условиями любого конкретного эксперимента. О верифицируемости результата философских изысканий вообще говорить не приходится. Ведь уже само существование противостоящих и даже враждующих друг с другом школ и учений которые категорически отрицают самые основоположения чужого кредо, ставит под сомнение любую возможность какой бы то ни было верификации.