<…> Современная Венгрия, в отличие от других малых стран, не имеет языковых связей с соседями; венгры остались этническим анклавом посреди Европы, числя в дальней родне разве что финнов. Когда–то, в первые века христианской эры, это кочевое племя было вытеснено с прежней своей территории на Урале и мигрировало через степи на юг, чтобы остановиться в междуречье Дона и Кубани. Так они стали соседями хазар еще до того, как те приобрели значимость».

Прерву, чтобы сделать свои замечания. Во–первых, кто их мог вытеснить с Урала? Там нет, и никогда не было такой силы. Там живут и вечно жили очень мирные племена. Во–вторых, я устал уже объяснять, что ни одного «переселения народов» не зафиксировано достоверно, исключая евреев. В третьих, точно известно, что угро–финны жили от Оки и далее на север, но неизвестно, жили ли они южнее Оки? Между тем места эти ничем не отличаются до самого начала степей от мест за Окой на север, тем более что Рязанское княжество – точно такие же места, и «перепрыгнуть» их уграм – невозможно. В четвертых, племена, конечно, расширяются от сытой жизни в благоприятных условиях, но это расширение идет строго по параллели, но никогда по меридиану. То есть, я полагаю, что угро–финские племена жили сплошной полосой от Урала до Венгрии.

Продолжу цитировать: «Все это время венгры собирали для хазар дань со славянских и угро–финских народов в черноземной зоне к северу от собственно венгерской степной территории и в лесах дальше к северу. <…> Хазары использовали венгров как своих агентов, хотя венгры, несомненно, умели извлекать из этого пользу для себя».

Хотелось бы спросить Кёстлера и цитируемого им Тойнби, как они себе представляют то, что пишут? Где в немифической истории подобное видано, чтобы один народ собирал дань с другого народа и передавал его третьему? Вернее не так даже. Венгры–угро–финны грабят сами себя, а награбленное отдают хазарам. Может быть, он в виду имеет Ивана Калиту, грабившего своих, чтоб отдать чужим? Тогда пусть почитает мои статьи на эту тему. Тут не передашь, места не хватит.



26 из 739