Знай, и женщин мы сделаем общим добром, чтоб свободно с мужчинами спали И детей, по желанью, рожали от них.

Блепир

Если этак вот будем мы жить сообща, как сумеет Детей своих каждый различать, расскажи!

Праксагора

А зачем различать? Будут дети своими отцами Всех считать, кто по возрасту годен в отцы, кто постарше годочков на двадцать.

Блепир

Кто же будет возделывать пашню?

Праксагора

Рдбы. А твоею всегдашней заботой Станет вот что: чуть долгая тень упадет, нарядившись идти на попойку. Изобилие и счастье готовим мы всем, Чтоб в веселом хмелю, на затылке венок, Возвращался бы каждый с лучиной в руке, Чтобы в улочках узких, толпясь и теснясь, Догоняли бы женщины пьяных гуляк И кричали: «Дружок, заворачивай к нам, Расчудесная девочка ждет тебя здесь!»  (2, с. 449–456).

Читатель, конечно, уже стал различать многие черты хорошо знакомого ему учения. Попытаемся уточнить возникающие ассоциации и для этого рассмотрим:

Второй пример — изложение марксизма в его классической программе «Манифест коммунистической партии». Вот несколько цитат, характеризующих будущее общество, как его представляли себе авторы.

«…коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности»

 (3, т. V, с. 496).

«Уничтожение семьи! Даже самые крайние радикалы возмущаются этим гнусным намерением коммунистов.