Неприличное, дескать, занятие. И опасное. «Консерватория, институт торговли, икра, крабы, суд, Сибирь». Но времена меняются. Сегодня все сущее — торговля. А информация — такой же товар, как икра и крабы. И тоже, кстати, скоропортящийся. Если ты рождаешь новые идеи, тебе нужен посредник, который их продает. И потребитель, который их покупает. Если ты производишь штучный товар, тебе понадобится уникальный посредник и феноменальный потребитель. Пока вы все, чудные и необыкновенные, разыщете друг друга и наладите связь, построите механизм купли-продажи и получите прибыль — наступит очередной ледниковый период. Твоя кредитоспособность, во всяком случае, замерзнет до полной непригодности.

Так что поищи в своей специальности нечто, открывающее выход в реальный сегодняшний мир: востребованное, интересующее, популярное. В каждом конкретном случае можно найти конкретные достоинства, выгоды, перспективы и креативы. Если искать как следует. Главное — не пренебрегать современностью, не пытаться жить прошлым, презирая настоящее за легковесность и суету сует.

Давайте вглядимся в причины, благодаря которым человек старается обойтись без подобных усилий и удовольствуется малым, а заодно разберемся, чем еще нам грозят эти, научно выражаясь «инверсии восприятия». Они, кстати, в социологии объединяются длинным словом «дезадаптация»: не понимая, что собой представляет «бравый новый мир», мы теряем ориентиры и просто-напросто стараемся держаться знакомых и полузнакомых «отметин». Тебе не доводилось в походы ходить? Если доводилось, то ощущения незабываемы. Чапаешь по болоту, проваливаясь в грязь по шею и уже не реагируя на зудяще-кровососущее облако вокруг. Куда идти, непонятно — да что там, непонятно даже, есть ли где в мире другая жизнь, кроме комаров и лишайников. Вместо болота кто-то представляет себе синее море, которое «раскинулось широко, и волны бушуют вдали». Неважно. Все равно какой-нибудь «впередсмотрящий» периодически тычет пальцами в неприметные камешки или торчащие там и сям коряги с криком: «А вот и наши вешки (фарватер, маршрут, тропа)! Идем по ним!» И приходится ему доверять — ведь истинное положение спасительных ориентиров тебе неведомо (как кажется).



13 из 83