48. Геродот под словами "сам он" подразумевает Исагора, а не Клисфена (см.: С. Я. Лурье. Геродот, стр. 80).

49. Каждая аттическая фила делилась на 12 навкрарий (капитанств) территориальных округов. Начальники этих навкрарий (пританы) и были тогда у власти. О них Геродот упоминает, чтобы снять вину с Мегакла, который был тогда архонтом.

50. Геродот имеет в виду совет пятисот, состоявший из представителей отдельных фил.

51. Т. е. святилище Афины в Эрехфейоне.

52. Клисфен признал протекторат Персии. Геродот, близкий к Алкмеонидам, изображает дело так, будто послы действовали на свой страх и риск, так как после персидских войн этот поступок считался позорным (ср.: С. Я. Лурье. История, стр. 159).

53. Замечание Геродота следует понимать так, что с этого времени с началом войны призывали в помощники не обоих Диоскуров, а только одного. По верованию спартанцев, Диоскуры сопровождали войско в походе. Спартанские цари были земными воплощениями Диоскуров.

54. В подлиннике pax]ez (толстопузые), т. е. богатые. Раздел земель крупных землевладельцев между мелкими крестьянами (клерухами) был главным средством афинского господства в завоеванной области. Гиппоботы (коневоды) крупные землевладельцы в Халкиде на Евбее.

55. Ср.: Одиссея II, 150.

56. Туманный характер дельфийских изречений сближает их с загадками.

57. В Беотии, как и в Пелопоннесе, была река под названием Асоп. Эгина была мифической дочерью пелопоннесской реки Асопа. Ее именем назван остров Эгина в Сароническом заливе. Смешение, видимо, указывает на древнее прорицание оракула, которое было известно уже Пиндару. .

58. Это место Геродота показывает, что статуэткам героев (бронзовым или из слоновой кости) приписывали сверхъестественную силу. Одна такая бронзовая статуэтка найдена в Олимпии у храма Геры.

59. Священная маслина почиталась на акрополе.

60. Мистерии, в которых, как и при Фесмофориях, могли участвовать только женщины.