Интуитивная перцепция - прямое восприятие идей, зашифро

ванных в производных второго и третьего порядков материальных

процессов, - такой же факт действительности, как и мгновенные

ощущения, возникающие при ощупывании рукой предмета или разг

лядывании глазом его поверхности. К сожалению, физиологи пока

мало внимания уделяли второму, принципиально иному способу

функционирования органов чувств.

Hо как бы там ни было, социоанализ отвергает трактовку ин

туитивного образа как производного от сенсорного и рассматри

вает оба полюса перцептивной шкалы - сенсорику, дающую конк

ретное отражение действительности, и интуицию, отражающую то,

что стоит за предметами и событиями, - как равноправные.

Сенсорики вовлечены в конкретный осязаемый мир, связаны с

ним тысячами ощутимых нитей. Они умело манипулируют вещами

(F) или тонко дифференцируют ощущения от них (S). От их вни

мания не ускользают подробности формы предметов или рельеф

видимой картины события.

Интуитивы, наоборот, отстранены от совокупности деталей, и

погружены в мир отвлеченных идей и видений. Они уверенно об

ращаются с содержаниями вещей и событий - информами (I) или

улавливают их тени - видимые проекции содержаний на какую-ли

бо плоскость (Т).

В приведенном в начале раздела определении восприятия под

черкивается присущее ему свойство целостности. Говоря языком

соционики, к восприятию предъявляется требование иррациональ

ности. Hо опять-таки, исходя из соображения полноты системы,

мы не можем вычеркнуть противоположный полюс шкалы - восприя

тие нецелостное, дробное (рациональное в терминах соционики)

или зачислить его в разряд ущербных. Остановимся на этой ди

хотомии подробнее.

Иррациональность - это параллельность восприятия всей кар

тины, формирующая целостное представление о ней.