Моя особая благодарность – членам Московского трансперсонального кружка «Контекст» и особенно его лидеру – В.Н. Михейкину, пионеру российской трансперсональной психологии, который впервые познакомил меня с ней. Я также чувствую глубокую признательность к своим основным учителям – Ю.И. Куфтыреву, Чогъялу Намкхаю Норбу, Станиславу и Кристине Гроф, Арнольду и Эми Минделл. Именно с их помощью я смог увидеть весь поистине грандиозный масштаб и истинные горизонты трансперсонального проекта.
И, наконец, самая глубокая признательность – моей жене Кристине Майковой, чья любовь, мудрость и постоянная поддержка помогли мне завершить работу над этой книгой».
Введение. Многообразие трансперсонального опыта: трансперсональный проект в культуре
На пороге третьего тысячелетия большинство авторитетных исследований выделяют в психологии четыре основных направления, или проекта, которые формируют ее смысловое, научно-исследовательское и прикладное содержание. Это психоанализ, бихевиоризм, гуманистическая психология и трансперсональная психология (Sсotton, 1996).
Если первые три из вышеназванных направлений уже давно стали предметом многочисленных отечественных исследований, то трансперсональное направление лишь с начала 90-х годов только-только начинает приниматься во внимание академической психологией (Налимов, Дрогалина, 1992).
В научном мире сложилась достаточно неадекватная ситуация. С одной стороны, трансперсональная психология заявила о себе большим количеством публикаций, научных исследований и прикладных психотехнологий. С другой стороны, в академической психологии трансперсональное направление почти не заметно (при этом направление трансперсональной психотерапии уже признано Общероссийской профессиональной психотерапевтической лигой и Министерством здравоохранения).