Это происходит в результате отчаяния и неправильного настроя. Так ум, противодействуя психической перегрузке, стирает из внешней памяти информацию о близком человеке. Кроме того, память — это сила, требующая постоянного подкрепления со стороны объекта. Также для правильной работы ума нужна вера в существование объекта нашего восприятия. Мы думаем, что личности уже нет, и поэтому контакт с ней невозможен. Глядя же на фотографию живого человека, зная, что он существует, мы вступаем с ним во взаимодействие. Можно немного поэкспериментировать с тонким те лом ума. Если Вы возьмёте две фотографии живого и умершего человека, то увидите разницу между ними. Восприятие живого человека будет более ярким и эмоционально выраженным, тогда как фотография умершего будет выглядеть тускло и неэмоционально, Интересно отметить, что давность фотографии умершего человека здесь не имеет первостепенного значения.

Некоторые люди, называющие себя сверхспособными, часто просто недостаточно серьёзны в понимании этого вопроса. Сверхспособности заложены в природе ума любого живого существа. Каждый человек может научиться пользоваться в совершенстве своим умом. Владеть мыслью — наше врождённое свойство. Кто этого не делает? Кто не вспоминает? Таких людей наверно нет Поэтому все могут развить любые из возможностей ума. Самое главное — это очистить свой ум от грехов и греховных желаний. Для этого нужно иметь наставника, который способен дать истинное знание. Успеха достигает тот, кто способен культивировать в себе смирение и терпение, выполняя все его наставления.

Люди, в отличие от животных, имеют развитое тонкое тело ума. Знание его природы может избавить нас от многих неприятностей. Откуда берутся неприятности? Нам просто не хватает знания о своей глубокой природе. Не обладая истинным знанием, руководствуясь ошибочными представлениями о счастье, мы принимаем неверные решения и совершаем неправильные поступки. Иногда мы совершаем действие не задумываясь. Что будет — то будет. Веды говорят, что подобное поведение — это животный уровень сознания. Проблема состоит в том, что мы не понимаем свою тонкую природу не осознаём ни могущество мысли, ни то, что она может с нами сделать. Я не говорю уже о том, что мы практически ничего не знаем о своей духовной природе.