
Соответственно, чем больше вы придаете значения ровным и деликатным отношениям, тем с большей вероятностью вы столкнетесь с человеком, совсем по иному относящему к этому вопросу.
Здесь проявятся так называемые кармические «воспитательные» процессы, направленные на разрушение вашей модели устройства мира. Таким образом, второй источник возникновения идеализаций – это наблюдение за окружающей жизнью и создание себе идеальной модели того, как должна складываться ваша жизнь.
Еще один очень мощный источник существования идеализаций – это врожденные инстинкты.
К сожалению, мы почти не придаем значения врожденным инстинктам, считая, что человек уже очень далеко отошел от своего волосатого и хвостатого предка. Но, на самом деле, неосознаваемые нами инстинкты очень сильно влияют на нашу жизнь.
Человек, видимо, не без участия Творца, но все же произошел от животного, от обезьяны или от какого-то другого живого существа. В результате оказывается, что врожденные инстинкты очень сильно влияют на жизнь некоторых людей. Например, сюда относится очень сильная забота матери о ребенке, бессознательная, ничем не объяснимая. Это следствие инстинкта, инстинкта продолжения рода, инстинкта сохранения рода. Это хорошее качество, но иногда оно перерастает в идеализацию контроля окружающего мира в форме тотальную заботы, тотальной опеки над ребенком. В результате подобное проявление инстинкта перерастает в длительные конфликты с ребенком, который будет бороться за свою независимость всеми доступными ему способами.
