предварительно необходимо освоить эти теории.

Основным объектом нашего рассмотрения будут психические

нападения и психическая защита в рамках современной

биопольной системы верований.

В настоящее время получила распространение насаждаемая

оккультистами точка зрения, согласно которой биопольная

система верований не обладает внутренней спецификой, будучи

попросту "переводом" оккультных идей на новый наукообразный

язык: сменилась якобы лишь форма идей, но не их содержание.

При более пристальном рассмотрении вопроса, однако,

обнаруживается обратное: несмотря на очевидную общность

некоторых формальных черт оккультных и биопольных

представлений, последние несут в себе качественно новое

содержание. Всесторонний анализ этих качественных различий не

входит в задачу настоящей работы. Мы лишь укажем, как эти

различия отражаются на патогенных аспектах биопольных

представлений.

Особенность биопольной системы патогенных верований состоит

прежде всего в том, что фактический материал, истолкованием

которого она является, относится к ощущениям в теле

(соматической и висцеральной природы) и колебаниям общего

психофизиологического тонуса организма, а не к визуализациям,

как в традиционной оккультной системе верований. Особенность

этой системы состоит также в том, что она апеллирует не к

анимистическим "потусторонним" силам и сущностям, а к

объективным биофизическим процессам. И наконец, биопольная

система верований, в отличие от традиционно-оккультной, не

эзотерична, а экзотерична: она не противопоставляет себя

привычной нам научно-популярной картине мира и не

"надстраивается" над ней, но органично из нее вырастает. И

поэтому ее, в отличие от оккультной системы верований,

гораздо труднее рассматривать как систему верований.

2. АБСОЛЮТНАЯ ЗАЩИТА И ЕЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ

Итак, назовем возможного агрессора "индуктором", а возможную