Семеныч вспомнил "Сад расходящихся тропок" Хорхе Луиса Борхеса, но тут его кто-то грубо толкнул в плечо - перед ним стоял тот самый чудесным образом зародившийся усатый капитан. "Пошли" -лаконично сказал он. Пошли. За покосившимся столом на стуле восседал грустный человечек, который к тому времени стал уже грустнее - "Значит так, гражданин, нам прекрасно известно, что фирма ваша - братковская, так что к тебе лично у нас вопросов нет..." "...кроме одного"-добавил он после театральной паузы - "говори, где хозяин и иди отсюда" "Какая-какая фирма..."-переспросил Семеныч. Капитан как-то неопределенно крякнул и пояснил - "Брат... тьфу, черт! Мафиозная в смысле." Тут Семеныч понял, чего от него хотят, он принялся излагать, свою теорию относительно мафии, которая сводилась к тому, что существует или нет эта замечательная организация в принципе не важно. Сущность человеческого бытия такова, что идея сама по себе может быть достаточно могущественна и влиять на жизнь людей самым существенным образом при том, что ее физического воплощения может вообще не существовать. Тут Семеныч вспомнил знаменитого мореплавателя Уолтера Райли и его поиски Эльдорадо. Продолжил он тем, что заявил о своем согласии с субъективными идеалистами и в частности с Шеллингом очень по многим пунктам... Тут капитан, оказавшийся человеком грубым и малообразованным заявил, что опровергнет постулаты субъективного идеализма эмпирическим путем, а именно пару раз стукнув Семеныча по лбу резиновой дубинкой. На это Семеныч ответил, что подобный опыт не может служить достаточным доказательством, ибо существуют примеры, неоднократно описанные путешественниками и касающиеся жизни первобытных племен Африки. Например существует свидетельство голландского психиатра Ван Хевена о том, что туземцы могут умереть без всяких видимых причин только от того, что узнают о том, что против них применено колдовство Вуду.