лен в первую очередь в отношении граждан именно того государства, где он действует, то понятно, что действие и закона, и поправок в УК будут в первую очередь «бить» по гражданам России, а не по властям Эстонии, Латвии, или «enfant terrible» постсоветского пространства, родине большинства российских «воров в законе» Грузии. При этом заседание Круглого стола в Госдуме по этому законопроекту показало, что под действие УК РФ в случае принятия закона и поправок в УК (а в Госдуме относительно этого — полное единогласие) попадут не только те, кто оправдывает тем или иным способом действия лиц, с оружием в руках сопротивлявшихся советской власти в те времена, но и учителей, врачей, нянечек в детсадах, артистов, поваров, пекарей,, сантехников, работников соцобеспече- ния, машинисток в управах — вообще всех, кто имел хотя бы отдаленное отношение ко всем без исключения функционировавшим на оккупированных территориях учреждениям.

Все это свидетельствует: проблема не только существует, но и рассматривается нашими законодателями как угроза самому существованию государственности Российской Федерации.

Так ли это на самом деле?

Или это попытка главарей коммунистов, пересидевших время активного развала СССР, советской власти и режима коммунистов в загодя созданных ООО, ОАО и прочих холдингах, накопивших «жирок» — огромные денежные средства — и воссоздавших свои структуры «тайной» власти, еще раз попробовать «на зубок» силу молодой российской демократии?

Прежде всего - о ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ СОВЕТСКОГО НАРОДА В ВОЙНЕ. На эту тему яснее всех высказался протоиерей Петров. Прислушаемся к его словам: «Переписывают историю подлецы! Фашисты! Переписывают~ Вот же мерзавцы! Но кто же первый начал переписывать историю нашей страны, нашей Родины? Кто же начал? Мы, братья и сестры. Мы, православные. Мы отреклись от советского прошлого и прокляли его» Но все же подло решили приписать себе„ Победу в Великой Отечественной войне.

Как же лживо звучат наши с вами слова о том, что якобы в войне победил именно православный народ.