77а Столько философий - древние, тибетские, индийские, китайские, японские. Все это пытается представиться чем-то великим, чем-то сверхмудрым, за счет мистики, за счет вариаций на тему животного страха, который придает этим философиям подлинную жизненность. Hо и Восток, и Запад, вообще все многотомные философские системы, вся метафизика - есть пустой звук.
77б Запад исказил смерть. Он сделал ее стерильной, абсолютной. Hаука обесценила смерть, она лишила смерть страха, сделала ее неизбежным небытием, пустотой. Другое дело: Восток. Здесь приближение к смерти заставляет мистически переживать, заставляет колебаться скрытые струны существа, здесь смерть наполняет жизнь глубочайшим смыслом.
78 Говорить, чтобы не прояснить, а запутать, скрыть то, что есть внутри молчаливого. Hо с молчанием далеко не пойдешь. Говоря, тоже далеко не уйдешь, но создашь видимость, что ушел далеко.
79 О сексе. Иногда кажется даже оправданием существования. Возвращенная человеку способность играть. Без этого не прожить.
80 Играть - это должно быть внутри. Hо как действительно страшно становится за человека, когда видишь, что этот человек не может играть, он потерял способность играть! Это конец. Тем более, если этот человек - женщина.
81 Изначальное в познании: Я ощущаю Себя. Все сомнительно, все преходяще, время, пространство. Hо Я чувствую, осознаю Себя. Сижу тихо и прислушиваюсь к самому себе. Если начинаешь смотреть вокруг, думать о мире: он такой, а не другой - это уже гипотезы.
81а То теория. Hо изначальное в практике (в жизни): Я хочу.
82 Попытка научного объяснения известного "предсмертного опыта". (См., например, книгу Р.Моуди "Жизнь после жизни") Задействуются психические структуры (возможно, коллективного бессознательного) направленные на решение уникальной (условно) ситуации.