Вторая категория включает в себя тех, которые родились с душами, пробужденными только наполовину. Они нуждаются в дальнейших опытах жизни и идут по различным путям, не находя правильного. Они делают каждый новый шаг, как бы на пробу, и на это непрерывное экспериментирование тратят очень много энергии и значительную часть своей жизни. Если такие частично пробужденные души настолько счастливы, что, следуя наклонности, созданной в предыдущем существовании, приходят в соприкосновение с йогом и начинают практиковаться в йоге, они могут при настойчивости и серьёзном отношении многого достигнуть, хотя они, по необходимости, будут более медленно двигаться по пути духовности, чем вполне пробужденные души первой категории.

В третьей категории находятся все те люди с не пробужденными душами, которые в этой жизни первый раз начинают искать истину и практиковаться в йоге. На их пути стоит бесконечное количество препятствий. С детства их неудержимо влечет к себе внешняя сторона жизни и чувственные удовольствия; и, если даже они начинают практиковаться в йоге, они находят необыкновенную трудность в исполнении её требований. Окружающая их обстановка обыкновенно неблагоприятна для практики йоги, и им очень трудно побеждать внешние условия. Их здоровье недостаточно хорошо для этого, их ум рассеян, они страдают от разных болезней и душевной неуравновешенности. Им не хватает определенности и решимости; они находят почти невозможным управлять своими чувствами, и им приходится страшно бороться, чтобы приспособить свою форму жизни к запросам духа. При таком большом количестве препятствий, с которыми нужно бороться, они естественно достигают только очень маленьких результатов, даже после долгой практики. Но если такие люди способны на постоянное и непрерывное усилие в одном направлении и укрепят свою волю медленной и регулярной практикой хатха-йоги, они могут приобрести контроль над своим здоровьем и некоторое количество сил йога.