А́ще ли случи́тся ему́ па́сти во ин грех, пре́жде соверше́ния кано́на, подоба́ет сматря́ти множа́йшая ле́та от несоверше́нных кано́на, и секра́тых, си́речь, новоприлу́чшихся, и ка́я суть мно́жайшия, ты́я да держи́т. А́ще ли па́ки по оша́янии греха́, удержа́ вре́мя от прича́стия или́ сам о себе́, или́ от ина́го духовника́, чи́слятся и та́я ле́та в кано́н.

Внемли и сему: Егда́ обря́щется челове́к благогове́йный, и произво́лит твори́ти не́колико мета́ний на нощеде́нство по си́ле свое́й, отпусти́ ему́ еди́но ле́то от ме́ры кано́на прича́стия. А́ще же произво́лит сотвори́ти ми́лостыню по ме́ре свое́й, оста́ви ему́ и друго́е ле́то. А́ще ли пости́тся сре́ду и пято́к, по Боже́ственным пра́вилом, оста́ви ему́ и еще́ друго́е ле́то. А́ще ли и понеде́льник восхо́щет воздержа́тися от мя́са, друго́е па́ки отпусти́ ему́ ле́то: на сыр и я́ица, друго́е. Та́кожде и и́ну доброде́тель а́ще сотвори́т, друго́е па́ки отпусти́ ему́ ле́то. А́ще ли челове́к той нижа́е три́десяти лет есть, друго́е ле́то па́ки оста́ви ему́. А́ще же есть и от два́десяти нижа́е, мне́е запреща́ется. А́ще же не изво́лит напи́санных, да испо́лнит це́ло определе́нная ле́та.

Внемли и сему: Я́ко а́ще по согреше́нии восхо́щет кто бы́ти мона́х, две ча́сти да держи́т, а тре́тию часть лет оста́ви ему́. А́ще же восхо́щет отыти́ во о́бщее житие́, оста́ви ему́ пол. А́ще ли по прия́тии о́браза паде́т, уста́вленная да испо́лнит це́ло.

О женах: От жен вопроша́ти: еда́ ноша́ху бы́лие, во е́же не сотвори́ти отроча́, или́ а́ще ка́я напои́ ложесна́, е́же не зача́ти, или́ яде́ бы́лие, или́ пресы́тися, и изве́рже отроча́ самохо́тне. И егда́ обря́щется, я́ко не́что сотвори́, и изве́рже самохо́тне, уби́йца есть, и запреща́ется я́ко уби́йца. А́ще же нево́лею по ну́жде не́коей изве́рже де́тища своего́, еди́но ле́то да не причасти́тся, а нося́щая бы́лие, да оста́вит е́, и да запрети́тся шесть лет, по шестьдеся́тому пра́вилу, е́же в Тру́лле.