Несомненно, из религиозных соображений. Мы уже увидели, что всякого рода конфликтность берет свое начало в разнице миропониманий. Библия пытается утвердить мысль, что то Единое Божество, которому от начала поклонялись первые люди на Земле - это "бог-отец", именуемый на страницах Библии как Элохим, Иегова, Саваоф, - божество мужского рода, создавшее Адама "по образу Божию", а Еву лишь "клонировавшее" из ребра мужчины, которого Элохим поставил господином над собственной Женой.
В таком случае, многое становится понятным. Еврейский Иегова всего лишь узурпировал трон того Божества, которому поклонялись люди более древние, чем библейский Адам, - люди "Золотого Века", не знавшие войн, насилия и разрушений, люди, жившие в обществе всемирной Гармонии. А если учесть акцент на мужском превосходстве, сделанный Иеговой в третьей главе книги "Бытие", то становится очевидным, что это Божество, возрастом намного превосходившее Иегову, является абсолютным антиподом библейского демиурга.
Иегова - бог воинственный (одно из его имен в Библии - Саваоф, что означает "бог воинств"); его антипод, свергнутый им с законного престола - Божество мирное. Иегова - бог мстительный ("Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих" - Наум.1:2); его антипод, выброшенный за борт истории Божество милостивое. Иегова - бог разрушительный ("Буду разрушать и поглощать все" - Ис.42:14); его антипод, подлежавший вечному забвению - Божество созидательное.
Иегова - бог мужского рода, "бог-отец". Его антипод - Божество Женского рода, Богиня Мать.
ГЛАВА 3. КУЛЬТ ВЕЛИКОЙ БОГИНИ - ЯЗЫЧЕСКИЙ ПЕРЕЖИТОК?
Пожалуй, не стоит подробно описывать находки археологов, однозначно подтверждающие, что в добиблейские времена человечество поклонялось Единому Божеству Женского рода - Богине Матери, созидающей силе природы, Даятельнице жизни и Приятельнице после смерти. Не стоит также приводить многочисленные цитаты ученых, из которых явственно следует, что доадамовская цивилизация целиком и полностью основывалась на религии Великой Богини и была абсолютно гиноцентричной. Все это, и многое другое уже достаточно широко представлено в книге Госпожи Риан Айслер "Чаша и Клинок", а также в статьях археолога Марии Гимбутас из Калифорнийского университета.