Что случится, если мы распознаем себя в трехглавом, шестируком и четырехногом Будде, у которого в каждой голове три жутких, вперенных глаза, - трудно сказать?! Над этим пусть читатель поразмыслит сам, после прочтения книги.

Другое дело, что воспринимать эти Знаки и миражи, причудливые фигуры станет намного легче, если рассматривать их как тайнопись, которая заключает в себе наше истинное Устройство. Однако в мире Бардо, как во сне, иные законы, нежели наяву. Слово или Знак, названный, произнесенный, имеет такую же силу, такую же плотность, как и мы сами или другие фигуры. Знак и плоть во Сне и Бардо - соизмеримы и взаимозаменяемы. Ибо в Бардо, как и во сне, нет вещественной реальности Яви, где несущий Сигнал и Смысл Сообщения отнюдь не одно и то же.*

? *

? Так Господь, по мнению древнего знанья, творил Мир

?Буквально Знаками египетского или еврейского алфавита

?(Каббала). Во всех шести Бардо мы, сотворенные по Образу и

?Подобию Господа, уподобляемся Ему в действии. Это проверка

?Божественного в нас начала, установление, быть может,

?сходства меж нами и Творцом.

?

В Бардо сигнал и смысл сообщения не различимы, знак и его живая плоть - одно и едино! Вот почему Заклинание в Магии рождает Образы, а злые духи запечатываются Знаком!*

? *

? На равенстве Знака и Явления, Приказа и Действия

?основана вся магия мира. Радиокоманда сдвигает сотни тонн

?это объяснимая магия, раз имеется формула устройства. Если

?бы мы познали Себя, формулу устройства Сознания, мы поняли

?бы, что такое Духи и почему заклинание, порой, перемещает

?жизнь.

?

Иное дело, что мы не буддисты и Знаки - Образы Книги нам о многом не расскажут. Сами мы, когда встретимся с собой, увидим, небось, очень даже отличное от трехглавых, шестируких и девятиглазых Будд. Может, увидим трех Богоматерей - троеручиц, со звездой во лбу вместо третьего глаза И на четырехгранном топазе - вместо четырех ног. А, может, Пришелец нам явится в геометрическом, светящемся формами сложном Образе. Кто его знает, поживем, как говорится, увидим!