Иоанн пишет: "И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего". Откр. 7, 1-3.

Число запечатленных указано: сто сорок четыре тысячи; о них сказано, что они ,,пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них; они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрет Бог всякую слезу с очей их", ст. 15-17.

Очень трогательно, что ,,Агнец . . . будет пасти их". Он является центральной фигурой в Божьем плане спасения; перед Ним тысячи тысяч ангелов благоговейно преклоняются; Его величайшая жертва вызывает во всей вселенной гимн хвалы: ,,Достоин Агнец закланный"; и Он Сам будет пасти и питать этих избранных и ,,водить их на живые источники вод".

Не удивительно, что Иоанн захотел узнать, кто они и откуда пришли. И мы также можем спросить: почему эти избранные ,,запечатлены" и стали как бы специальной свитой Христа на все грядущие века?

В одном можно быть уверенным: каждый, принадлежащий к этой группе, должен особенно отличаться не только от христиан своего времени, но и от верующих всех веков. Подобно Саулу в древности, они должны быть на голову выше всех прочих христиан по благодати, служению и жертвенности. Иначе Христос не мог бы быть справедливым, выделив их из бесчисленного множества любящих Его и служивших Ему и отметив их такой великой честью.