
Такие религиозные практики, как пост, благотворительность и самоотверженное служение другим, заставляют энергию подниматься к высшим центрам; свернувшаяся кольцами и дремлющая в муладхара-чакре (муладхара означает «корень, основание») энергия становится активной и начинает свое восхождение. После того как ее поток достигает высших центров, практикующий полностью меняется — это ощущение неизменно сравнивается с новым рождением. Вслед за этим предметом основной заботы такого человека становится постоянное сохранение направленного вверх течения энергии. Регулярные и параллельные практики визуализации и мантра-джапы помогают практикующему удерживать поток энергии в высших центрах и, благодаря этому, выйти за сферу влияния таттв.
Визуализация требует использования соответствующих образов чакр. Для этого следует использовать янтры — абстрактные изображения чакр, начертанные просветленными художниками прошлого. Однако без наставлений подобные средства бессмысленны — и наоборот, одни лишь теоретические указания без соответствующих инструментов не обеспечивают подлинного развития.
Приведенные в этой книге иллюстрации помогают удерживать в уме образы чакр. Дополнительную помощь в визуализации может оказать систематичное раскрашивание таких схематических рисунков, поскольку при мысленном повторении порядка следования цветов человек восстанавливает в памяти весь рисунок. Это изменяет структуру волн мозга и психический настрой. Для правильного выбора цвета читателю следует обращаться к цветным иллюстрациям. При раскрашивании необходимо придерживаться следующего порядка:
1. Лепестки чакры.
2. Соответствующая чакре янтра.
3. Животное, несущее на себе биджу («семенную» мантру данной чакры).
4. Сама биджа.
5. Соответствующая чакре шакти.
6. Соответствующее чакре божество.
Тот же порядок следует выдерживать и при визуализации. Благодаря регулярному мысленному построению полного изображения чакры человек может выработать у себя привычку к абстрактной визуализации, которая со временем приводит к глубокой медитации.
