А если уж говорить терминологически точно, то даже не демократия, а теократия. Но поскольку это представление о связи каждого из людей и человечества в целом с законами могущественного организующего начала Вселенной нуждается в особом обосновании, я этот термин здесь лишь обозначу и постараюсь прояснить его смысл на протяжении курса.

Чтобы гвоздем вбить в память самую суть изложенного выше, на основе русского присловья предлагаю формулу. Ее парадоксальность и явится мнемоническим приемом для лучшего запоминания: кто полагается лишь на царя в своей голове, тот действует без царя в голове.

О чем мечтаю я, из чего исхожу? О том, чтобы человек вписался в резонанс Земли и Неба, чтобы те законы, по которым он строит свою частную и социальную жизнь, ни в малейшей степени не противоречили бы закономерностям, определяющим бытие великого Космоса, породившей нас Природы.

Единство мира, от самого малого до самого великого, поражает сколько-нибудь пытливую мысль: собственно говоря, вся Природа едина. Это наше слабенькое воображение поделило ее на макромир и микромир, но в чем же различие этих миров? Все в мире состоит из атомов, везде в мире используется принцип самоорганизации, и мы можем наблюдать, что в спираль свернуты как запредельно малые для нашего зрения молекулы ДНК, так и запредельно огромные для него галактики, вобравшие в себя мириады небесных тел. На каком бы уровне ни подошли мы к Природе, везде обнаруживается критерий оптимальности в ее функционировании, то есть минимальный расход энергии для достижения максимально возможного результата. Это касается и полета комара (подлинного чуда — с позиций аэродинамики, недостижимого для нынешнего уровня человеческой техники), и организации внутренних процессов на любой звезде — солнце (от возгорания до превращения в белого карлика).