Приступая к Святым Тайнам, мы должны всегда помнить слова апостола Павла: «Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней» (1 Кор. 11, 27).

Господь за грехи иногда не позволяет даже начать совершать литургию. Так, некогда на Афоне в пещере святого Афанасия жил старец с двумя послушниками. Один из них был священником, другой — диаконом. Как-то раз послушники пошли служить литургию в храм, находившийся неподалеку.

Священник сильно завидовал диакону, потому что тот был умней и способней его во многих делах. Диакон же ничего не делал для того, чтобы помочь собрату побороть в себе это чувство. Наоборот, он своим себялюбивым поведением постоянно возбуждал в нем зависть.

Перед службой священник выполнил все необходимые перед причащением правила, но не изгнал из своего сердца зависть и не покаялся в этом грехе. Когда в алтаре он начал совершать проскомидию, внезапно раздался сильный шум, а дискос вдруг поднялся с жертвенника и исчез!

Таким образом, священник с диаконом не смогли совершить литургию и причаститься. Узнав о случившемся, духоносные афонские старцы сказали, что милостивый Господь не допустил священника к служению и причащению из-за его греха, чтобы с ним не приключилась какая-нибудь беда.

Цель говения, то есть приготовления к причащению, состоит в осознании своих грехов, очищении совести и получении прощения от Бога в таинстве покаяния. Некоторые люди пренебрегают такой подготовкой перед принятием Христовых Тайн. Скрывая свои грехи на исповеди от священника, они ошибочно думают, что причащение доставит им некую пользу и без покаяния. Так ли это?