В ней содержались практические советы о том, что прилично, а что недопустимо в общении, в разговоре, за столом, на улице. Подчеркивалось значение доброжелательности и приветливости, жеста и выражения лица, то есть тех "мелочей", которые должны войти в привычку воспитанного человека. Книга "Юности честное зерцало..." неоднократно перепечатывалась в XVIII XIX веках и даже... совсем недавно, в конце прошлого века, правда, уже как забавное подарочное издание.

Хотя... почему подарочное и забавное? Конечно, в скатерть сейчас никто сморкаться не будет, но вот использовать вместо специальной салфетки кухонное полотенце, а то и тряпку, для вытирания стола - легко! В сапогах на кровать не заваливаются лишь по той причине, что мужчины в основном носят ботинки. В них и брякаются. Пальцами в зубах как ковыряли, так и ковыряют, хоть специальную коробочку с зубочистками у прибора положи. Так что подарочек-то может оказаться очень даже полезным и для нынешнего юного поколения.

Позвольте, скажут мне, но ведь раньше культуре общения, учтивости, умению вести себя в обществе - всей этой тонкой науке поведения обучали только избранных. Хорошие манеры считались признаком превосходства и просвещенности, признаком благородного происхождения, наконец. Трудно не согласиться. Но были ведь и другие правила хорошего тона - в деревне, например, где каждый четко знал свое место в семье и в общине, где немыслимо было лезть первому ложкой в общую миску со щами - начинать должен был только глава семьи, а остальные - за ним, в порядке строгой очереди. Иначе неизбежная расплата - ложкой по лбу или долой из-за стола. Невозможно было начать еду, не возблагодарив за это Бога - никому в рот не полезло бы самое аппетитное кушанье. Говорить во время еды считалось чуть ли не смертным грехом, а крошить хлеб или скатывать из него шарики - просто святотатством. И также немыслимо было замужней женщине появиться вне собственной избы с непокрытой головой - позору не оберешься. До сих пор ведь говорят: "Эк ведь как опростоволосилась".



10 из 188