
Хотя, конечно, непредвиденные случаи потому так и зовутся, что предугадать их невозможно.
Унэн лишь пожал плечами в ответ. Впереди показался тупик и сейчас предстояло либо возвращаться - полутора милями ранее было ответвление прохода - либо проникать за скрытую дверь, если таковая объявится. Последнее представлялось в высшей степени вероятным, учитывая что до сих пор ни один подземный город подобного типа тупиков не имел.
- Как же ты тогда определяешь разум? - спросил Шассим и Унэн в который раз подивился его способности быстро менять тему беседы.
- Как способность вырабатывать сложную систему ритуалов и следовать им, - ответил он после некоторого раздумия. На самом деле монах несколько покривил душой, поскольку полагал, что только боги и другие над-разумные существа могут дать определение разуму. Как рыбе получить представление о пруде, в котором она обитает, если об остальном мире она получает крайне скудное представление? Пожалуй, что никак.
- Интересно, - отозвался целитель. - По моему мнению, разум определяется скорее способностью создавать и использовать знаковые системы.
- Тогда выходит, что муравьи тоже разумны. И пчёлы, и бог весть кто ещё.
- В какой-то мере - несомненно, - подтвердил Шассим. - Ты же знаешь, что с точки зрения Ордена весь Ралион - единая разумная система. Мы - лишь малая её часть.
Унэн не стал уточнять, что такое "мы". Он подошёл поближе к тупику и осторожно уселся, не снимая с себя планку-насест. Нагрузка в лице двадцатифунтового флосса не повредит, учитывая, что в монастыре жизнь, конечно, далеко не сидячая, но уж больно однообразная.
В смысле удручающего постоянства его распорядка.
- Ну что же, меня это не задевает, - Унэн уселся поудобнее и уставился на стену, преграждающую им путь. - Это, как говорили мне наставники, лишь одна из тысячи граней, определяющих сущность. Кое-кто считает, что разум - это то, что позволяет оперировать отвлечёнными понятиями. Среди Ольтов популярно мнение, что разум способность к созидательной деятельности. И многие другие мнения. Окончательного определения, по моему мнению, вообще быть не может, а все частные более или менее хороши.
