Раздоры же продолжались и трудно даже представить себе, к каким общественным катаклизмам они могли привести, не вмешайся в дело Любовь.

Теперь уже не вызывает разногласий истолкование подлинных причин свершившегося: в нашем старом многострадальном мире, одно время несколько свихнувшемся на почве чрезмерного увлечения рационализмом, вновь заняла подобающее ей место великая волшебница Сказка. Иными словами, события, о которых здесь идет речь, были обусловлены всей логикой исторического развития общества. А тогда многие недальновидные умы склонны были объяснить столь неожиданный поворот этих событий чудесным стечением обстоятельств. Впрочем, внешне такая постановка вопроса вполне убедительна-рождение счастливых обстоятельств быю подготовлено по законам все той же Сказки, и, следовательно, упоминание о чуде совершенно уместно.

Как и полагается в Сказке, у вожаков враждующих сторон подросли дети: бесстрашный крепыш Кишмишак и нежная красавица Изюминка. Понятно, росли они для того, чтобы полюбить друг друга - крепко,- верно, нежно, глубоко, страстно, на всю жизнь-и таким образом создать благоприятную почву для мирных переговоров между конфликтующими на основе взаимного уважения к их суверенитету и воззрениям. Не менее ясно, что агрессивно настроенные родители-широкий по натуре и бескомпромиссный, но, по правде говоря, несколько несдержанный в действиях Атаман Кишмиш и неизменно изысканный, блещущий своими манерами, однако довольно-таки сухой и излишне чопорный Лидер Изюмский - были полностью солидарны в отрицательном отношении к вероятности брака между своими отпрысками. (Кстати, вы, очевидно, обратили внимание на то, что некогда выдуманные и долгое время воображаемые различия между изюмчанами и кишмишанами превратились в действительные? Вот так оно зачастую и бывает, и об этом не мешает помнить каждому из нас.)