А потом, несмотря на все страшные предчувствия, встретился нашему трехголовому отряду лишь старичок-сморчок. Без биоинтерфейса - Фикса его мигом на электропульсацию проверила - шастает по лесу, раздвигает травинки палкой. Как же такие люди прозываются? Грибари, расковырники? Рожи, конечно, у аборигенов на уровне - по ним будто теркой прошлись, - а глаза прямо бусинки.

- Самое время грибочками заняться, - самостоятельно объяснился старикашка и справился заодно. - Вы куда, господа хорошие, бредете? Не заплутали?

Чувствую, Кактус уже напрягся, почуял вражьи происки, уже готов врезать и похоронить в своих объятиях первого встречного. Поскольку я командир группы, старенького гасить не будем, пускай еще покоптит. Может, он знаток фольклора? Так и хочется старперу скомандовать: "Ну-ка, сказки рассказывай, не то хуже будет". Увы, толковать придется совсем о другом.

- Мы, милейший товарищ, туристы в этом сумрачном лесу, но от твоих объяснений не откажемся.

- Плутать здесь даже дураку негде, - отрекламировал местность старичок и так нудно стал живописать путь-дорогу до ближней деревни Оммены, что еле Кактус его унял, приобняв за щуплые плечи.

Гладкость в общении имелась, и деревню мы нашли после такой наводки, только вот не понравилась мне старикашкина МДВ-аура, о которой он, конечно, без понятия. Была у него аура свежего покойника. Никаких магнитозвуковых "свистов", которые возбуждает нормальная психика с ее жадностью, завистью, подлостью и недоверчивостью - ничего нормального. Полный покой нарушался лишь легким ауральным "шипением", намекающим на... стремление старого пенька к какой-то великой цели. Хотя надо учитывать, что я чайник по части землянских аур. Может, старикашка - йог, как наш знаменитый Шри Василий Адвайта?

2

Оммены - деревня в классическом понимании этого слова, без всяких модернизаций, не говоря уж о кибернетизациях. Памятник эпохи застоя и запоя. Люди, как и сто лет назад (так и хочется добавить: вперед), копаются без особого успеха в грязи.