проф. Загряжского, 1 монастырское подворье, в котором находится также больница, приют для детей и стариков. В приюте дети находятся обычно недолго, т. к. младших разбирают по семьям казаки, а старшие попадают в кадетское казачье училище на полное довольствие волостного круга. Население волости постоянно растёт и сегодня приближается к 70 тыс.

Культурную жизнь ЮЗВ можно характеризовать как насыщенную. В станицы регулярно наезжают кинопередвижки, выходят газеты "Волостной Курьер" и "Голос Трёхречья", работает книжная лавка куп. Аникишина в Тынше. Обе газеты имеют строгую антисоветскую направленность, регулярно публикуют клеветнические измышления о Соввласти и руководителях СССР, сообщения о "репрессиях" и т. п. Для неграмотных казаков проводятся коллективные читки газет при станичных куренях.

Важным считаю отметить бросающуюся в глаза особенность антисемитской пропаганды, проводящейся в Трёхречье. При известном вообще антиеврейском настроении казаков с некоторых пор проводится некое разграничение м/у т. наз. "жидокомиссарами" и "иудеями". "Жидокомиссары" обвиняются в преследовании не только "православных християн", но также "иудеев" и "магометан", из чего настойчиво проталкивается вывод, что обе последних группы должны рассматриваться как "товарищи по несчастью". Самопровозглашённый "Митрополит Манчжурский и Харбинский" Мелетий (Заборовский) также регулярно высказывается на данную тему, призывая "молиться во спасение заблудших душ православных аще инославных, что вольно и невольно себя на путь диавольский воздвигли" (цитируется по проповеди в газ. "Голос Трёхречья" от 12.01.1932 г.) Отд. лица евр. нац-ти проживают в Трёхречье, наиболее изв. семья мелк. рем. Шнеерсона и пом-к ат. Шлыкова волостной секретарь (драгоман и писарь) Желковер. Отношение населения к указанным лицам или нейтральное, как к обычному жизненному элементу, или вовсе расположенное. На попытку, напр., с/с