Различия между этими, так сказать, модальностями существования не только принципиальны, но и огромны. Он покажет это на одном примере.
- Скажем, например: этот человек - мыслитель. Это возможная возможность, ибо мыслительные способности присущи каждому человеку. Теперь скажем так: вон тот человек - божество. С одной стороны, божественность в человеке вполне возможна: с другой стороны, человек никогда еще не был богом даже самого примитивного образца. Короче говоря, стать божеством - возможная невозможность. Дальнейших разъяснении не требуется, не правда ли? Скажем по-иному: человек - нечто двухголовое. Это, во-первых, невозможность, ибо двухголовых людей не существует. Однако двухголовость не противоречит природе человека, и при известных условиях можно у людей выращивать две головы. Стало быть, эта невозможность возможна, но реальность ее осуществления требует высокого уровня науки и техники.
- Бриарей, двухголовый сынок Агнессы Коростошевской, следовательно, относится к разряду невозможных возможностей, - промолвил доктор Сток.
- Именно так, Бриарей - существо третьей категории модальности, подтвердил директор острова. - И наконец, выскажем утверждение: вот этот блондин - резиновая галоша. Или еще сильней: он - планета Юпитер или...
- Навозный жук, - подсказал доктор Сток.
Навозного жука Джон Паолини отверг.
- Человек, ставший навозным жуком, относится ко второй модальности.