Почему же эти легенды оказались такими живучими?

Расскажу вам о догадке, удивляющей не меньше, чем сами легенды и свидетельства об их достоверности. Для начала расскажем об опытах американского психолога и гипнотизера Джо Китона, которые длились несколько лет, начиная с 1992-го. Позже несколько лет их проводил в Санкт- Петербурге психолог Александр Шварцман, переехавший затем в Израиль.

Подопытного добровольца погружали в гипнотический сон и предлагали вспомнить поочередно эпизоды раннего детства, потом - еще более раннего, когда он был младенцем. После того, как он все подробно рассказывал, ему предлагали вспомнить, что с ним происходило в материнском лоне. Если и этот этап проходил успешно, спрашивали: "А что было до этого?"

Американские и российские газеты рассказывали, что среди ответов попадались и весьма неожиданные: подопытные описывали неизвестные города, поразительные события. Они разговаривали на языках, которыми никогда не владели. Иногда это были языки, давно вышедшие из общего пользования, - древнегреческий, латынь, языки кочевых племен: В статьях, рассказывающих об этих опытах, сообщалось, что они подтверждают гипотезы реинкарнации - переселения душ, многократного прихода человека в наш мир в разных обличиях и в разные времена.

Были и другие гипотезы. Они сводились к тому, что память человека сохраняет и много так называемых "непроявлен 795 ных", неосмысленных событий, и "проявляет" их, как на фотопленке, лишь при сильном "подстегивании", например - под гипнозом. Одним словом, ученые немало поломали себе головы над результатами этих поразительных опытов.

Вот теперь пора уже рассказать о гипотезе, которая одновременно появилась у меня, писателя- фантаста (я ее изложил в повести "Возможность ответа") и у доктора философских наук, профессора международного Соломонова университета в Киеве Марка Бургина.

Возможно, во время опытов Джо Китона и Александра Шварцмана у некоторых людей под гипнозом просыпалась генетическая память, память предков, записанная в генах, именно на тех "молчаливых" участках вещества наследственности, о которых рассказывалось в начале этой статьи. Кстати, сюда хорошо вписываются и учения об ответственности потомков за дела предков, так сказать, "до седьмого колена".