Достаточно заглянуть в любую картинную галерею и обозреть образцы живописи и скульптуры той эпохи, чтобы убедиться, что в то время публичная нагота была обычным явлением. Процитирую статью в газете «Спид-инфо» № 17, декабрь 2003 г.: «В средневековой Италии дамская нагота на карнавале тоже была обычным делом. Так, в 1639 г. герцогиня Мединская явилась на маскарад в окружении 23 красоток, изображавших воинственных амазонок. При этом их костюмы были символическими.

Праздник наготы завершился скандалом — возмутилась церковь. Хотя за 150 лет до этого, при дворе Папы Александра VI, непременной частью карнавала была борьба между мужчинами и женщинами, все одеяние которых ограничивалось надетыми на голову масками». Традиция проведения маскарадов, когда, спрятав лицо под маской, можно без стеснения публично оголить тело, вообще берет свое начало с давних времен. В той же Италии на венецианском карнавале, существующем с 996 года, уже в наше время многие участники выбирают для себя костюм Казаковы, состоящий из маски и плаща, одеваемого на голое тело.

Знаменитый венецианец Джакомо Казакова (1725–1798) оставил в своих мемуарах следующую запись: «Под маской клоуна и плащом легко скрыть свои мысли, намерения и действия. Это позволяло мне постоянно импровизировать и со смехом делать то, что кому-то другому могло бы показаться запретным и непристойным» («История моей жизни», М., Московский рабочий, 1990 г.).

Академик И. В. Цветаев (отец Марины Цветаевой) обнаружил сведения о том, что на одном из карнавалов княгиня Ольга Шереметьева в ответ на притязания Казаковы ловким движением шпаги разорвала перевязь на маскарадном костюме великого соблазнителя, оставив его без одежды. Казакова, посрамленный отпором русской красавицы, не стал надевать разорванный плащ и отправился домой обнаженным.