– Но почему я?!

– Потому, что ты и есть флудер. Такая у тебя карма, – при этих словах Гриша пожал Тимохе руку и кивнул. Его глаза при этом не отрывались от монитора.

– Блин… – снова протянул Роман, он был явно расстроен. – Ладно тогда. Я пошел…

– Куда? – удивился Сергей.

– Отжиматься.

– Это потом, чучело, – проворчал Тимофей. – Сначала работа, потом развлечение.

– Ничего себе развлечение, – вздохнул Рома, но планшетку ноутбука открыл, выдвинул сбоку рамку голографической мышки. – Ну, поехали. Что сначала?

– Сначала найди живого админа. И не трогай его. Работай только с программой. Никаких обращений к настоящему администратору до поры до времени.

– Понятно.

Гриша жестом подозвал к себе Сергея и указал на монитор.

– А ради чего мы это все делаем? – После строчки стоял большой жирный знак вопроса.

Сергей дотянулся до клавиатуры и написал:

– Ради мести.

– Какова концепция? – настучал на клавишах Гриша. – Давай, у меня есть время, пока эти двое со своей работой справятся.

Сергей немного подумал, сел рядом и пододвинул к себе ноутбук. Сзади к ним подсел Михалыч с кружкой чая.

– Месть, – написал Сергей. – Это… как сформулировал когда-то Ювенал: «Месть есть наслаждение души мелкой и низкой». Этому автору принадлежит несколько неплохих афоризмов, но к человеку, написавшему, что «запах прибыли приятен, от чего бы он ни исходил», мы прислушиваться не станем. Другой мудрец считал, что «лучшая месть – это забвение, оно похоронит врага в прахе его ничтожества». Хороший человек. Но слишком неземной. Про субъективное восприятие реальности, видимо, не слышал ничего. Вообще, множество разных философов обращалось к теме мести с негативной стороны. Что, в общем-то, понятно, так как большинство мыслителей часто слабы. Как физически, так, чаще всего, и духовно. Отчего и рождались разного рода либеральные идеологии, философия упадничества, декаданс и тому подобное.



22 из 354