Получив известие о вторжении горстки (800 чел.) русских казаков, Кучум не обеспокоился, хотя как раз в это время его основное войско под командованием сына Алея громило строгановские волости на Чердыни. Хан рассчитывал, что Строгановы для обороны своих владений отзовут назад отряд Ермака. Но ошибся. Разметав мелкие заградительные татарские отряды, ермаковцы дошли до Иртыша. Решающее сражение с Кучумом произошло 26 октября 1582 г. на берегу Иртыша, у мыса, позднее названного Чувашевым, в 15 км от Искера. По численности татары превосходили русских, в ходу у тех и других были копья, топоры, луки со стрелами, сабли. Правда, у казаков были пищали – тяжелые фитильные ружья, но их боевые качества почти ничем не превосходили лук. В ближнем бою их можно было использовать вообще только как дубину.

Ермак Тимофеевич

Ермак – одна из самых масштабных фигур русской истории XVI в. и вместе с тем одна из самых загадочных. Лишь о нем да еще о Стеньке Разине сложено огромное количество легенд, сказаний и песен. Но если с атаманом-разбойником Разиным все более-менее ясно, то Ермак Тимофеевич – сплошь миф. Начнем с того, что даже имя легендарного героя неизвестно. Имени Ермак нет в православных святцах. По одной из версий, это кличка, которую казак Василий Аленин получил потому, что в молодости служил кашеваром на струге («ермак» – артельный котел). По другой, Ермак – это вариант имен Ермолай, Еремей или Ермил (всего историки насчитали 7 имен, под которыми покоритель Сибири фигурирует в летописях). Место рождения Ермака неизвестно. Выдвигались разные теории, но ни одна из них не подтверждена. По одним данным, Ермак родился в Центральной России, по другим – в Вологодской земле. В качестве его возможной родины называли также берег р. Камы (Черепановская летопись, XVIII в.), строгановские владения на р. Чусовой (эту версию развил в своем сказе «Ермаковы лебеди» П.П.



20 из 797