Были и современники дельфийского жречества, которые не понимали назначения оракулов. Например, Цицерон, посетив Дельфы, где ознакомился с ритуалами и, познав, по-видимому, только их формальную сторону, сказал: «Удивительно, как это жрецы-прорицатели, взглянув друг на друга, могут ещё удерживаться от смеха»

А Эзоп, считая себя очень умным, сам пытался учить местную дельфийскую братию, но она оказалась умнее, и построила ситуацию так, что он покончил жизнь самоубийством: при взгляде со стороны Эзоп сам предпочёл броситься со скалы - причём тут Оракул?

Но для подавляющего большинства авторитет оракулов был непререкаем, они не сомневались в божественном происхождении предсказаний, вернее даже не допускали сомнений. Зенон, хоть и сам был философом, но пришёл с философским вопросом именно к Дельфийскому оракулу: “Как ему жить наилучшим образом?”, на что получил ответ: “Взять пример с покойников”

Почему в качестве пифий использовались молодые девушки?

Как мы уже говорили, в наши дни актуальность темы «Дельфийский оракул» связана с желанием бизнесменов, освоить методы предсказаний, применявшиеся жрецами оракула. Можно представить, что будет, если кто-нибудь научится предвидеть курс акций или курс валюты: все выигрыши окажутся у него в кармане. Ради этого исследователи идут на риск, проверяя на себе способы достижения состояния пифий, описанных в древнегреческой литературе. Правда, проверки эти какие-то странные: они во многом не соответствуют описаниям древних историков.