Тарла так разъярился, что объявил на горе-барда охоту. Йодрику чудом удалось выжить, но он оказался на краю света, где и поселился. Оскорбленная богиня Ясве разыскала его и на краю света, в заброшенных даже Ардогами, лесах и сделала там невозможной любую жизнь. Барду тогда пришлось очень туго, но он смог выжить и при помощи своей песенки смог подружиться с Ардогами (народом склочным, предпочитающим войну, хорошей пьянке).

Ардоги — еще один из трех народов населяющих Тау, приняли Йодрика, откормили и даже наделили какими-то своими привилегиями. Но бога Тарла (покровитель Ардогов) узнал об этом и велел шаману передать своему народу, что если они не выгонят Йодрика, то их постигнет участь вымерших народов. Ардоги прогнали Йодрика, на которого объявил своеобразную охоту Тифаб.

Громовержец Тифаб был сильно охоч до слабого пола, причем плодил полубогов и среди людей и среди Ардогов, и среди Силлиерихов, чьим покровителем являлся.

В силу своей страстности Тифаб решил расправиться с Йодриком особым образом. Тифаб выкрал скрипку и Йодрик вынужден был явиться за ней, но сумел обмануть Тифаба и скрылся от него где-то в долинах Силлиерихов. Гордый народ долин прогнал Йодрика, и побитый бард вернулся в Пратку.

У ворот города ему привиделась богиня Ясве. Она предупредила, что если он еще будет петь свою песню, то она вырвет ему язык. История умалчивает, что именно Йодрик ответил ей, но богиня схватила его за шкирку и отволокла в свой небесный чертог.

Там перед лицом Тарлы, Тифаба и Ясве Йодрик и держал ответ. Ушел он от них сильно погрустневшим, зато Тифаб был очень доволен.

С тех пор Йодрик больше не сочинял никаких песен, с горя у него открылся дар к написанию картин, и он своеобразно распорядился своим талантом: стал рисовать похабные картинки с изображением богов Ясве и Тарлы.