Мадам Гийон пользовал ась французским переводом латинской Вульгаты (перевод Библии на латынь, сделанный в IV веке). Поскольку этот перевод в некоторых моментах отличается от общепринятого, автор представила обе версии книги в виде двух расположенных рядом колонок, чтобы их можно было сравнить.
А вот еще несколько авторских высказываний5: «Чем тверже вера читателя во всемогущество Бога и Его бесконечную любовь к человеку, тем более глубоким будет его посвящение и тем чище будет его любовь. Кроме того, он начнет все более и более просвещаться в отношении библейских истин. Затем, с неописуемым восторгом он обнаружит, что каждая из них ему понятна и ясна. Он возрадуется тому, что повстречал Проводника, Который поведет его через Красное море и знойную пустыню, но всю полноту счастья он осознает только тогда, когда благополучно достигнет Земли Обетованной. В порыве радости былые трудности покажутся ему всего лишь сном, и, поскольку его мучения могли быть гораздо более тяжелыми, он посчитает это приобретение легким.
Однако, мой возлюбленный друг, размышляли ли вы когда-нибудь о том, что из великого множества людей, вышедших из земли египетской, только двое ступили на благословенную землю? Задавались ли вы вопросом, почему так произошло? Лишенные мужества, они постоянно предавались эгоистичным сожалениям о том, что оставили позади. Если бы они проявили верность и мужество, то оказались бы в Земле Обетованной через несколько месяцев. Однако, наказанные за ропот и недовольство, они блуждали по пустыне сорок лет. Так же и многие, кого Бог хочет ввести в сокровенную Обетованную Землю, оглядываются с тоской, но не на материальные ценности, а на чувственные удовольствия, которые больше не согласуются с чистым и не приукрашенным путем веры. Они отвергают духовный хлеб - манну и требуют чего-то более изысканного. Они восстают против своего Проводника и далеки от того, чтобы благодарить Бога за Его благость. Они возбуждают в себе гнев и ярость. Так они губят себя, совершая один шаг вперед и четыре назад, и, в конце концов, умирают в пустыне из-за собственного упорства.