Итак, мы видим, что Исден доходит даже до крайности. Он не понимает, что смысл каждой идеи должен лежать в человеке, и только та идея хороша, которая не заставляет человека идти на смерть всего лишь потому, что этого кому-то захотелось. Идея должна созидать, заботиться о человеке. В ней должна быть жизнь, а не смерть — вот в чём должно быть её предназначение. И это разумно.

«…Что же сейчас представляет собой Человек? Он стал выше, мудрее человека прошлого? Для ответа на этот вопрос я расскажу лишь одну историю, которая произошла со мной в детстве, и которая изменила моё мировоззрение раз и навсегда. В возрасте двенадцати я нашёл старинную книгу, её автором был Пушкин. Его стихи настолько тронули меня, что не было возможности сдержать слёзы. Никогда раньше я не испытывал таких противоречивых чувств. Через неделю я попытался выяснить, кто же он такой. Кибермозг ответил мне, что этот человек жил почти тысячу лет назад. И я подумал: «Невероятно, я ощущал так, словно они написаны вчера!» Но почему раньше я не встречал ничего подобного? С головой окунувшись в изучение современников, я с ужасом понял, что не могу найти ничего более стройного и цельного, чем написанное тысячу лет назад! Количество, количество и низкое качество – почему? Тогда я понял, все мы стали функциональными придатками, потеряв образность мышления, заменив глубину души (если кто-то ещё знает такое понятие) на механизм тела. Изучая труды более поздних писателей, я заметил, как страстно люди желали выхода в космос, покорения новых планет, света других звёзд. Оказывается, давным-давно существовало две мощные державы (нечто вроде союза людей, объединения).