Дети, глядя на двух проказников, захихикали.

Капитан лишь бросил на них косой взгляд, и мальчишки сели на место.

— И второе, о чем я хотел упомянуть, — это чанки, — капитан запнулся, и его взгляд стал тяжелым, полным ненависти.

— Когда первые Инки, спустившись с небес, пришли в долину Куско, там уже жили разные народы. Они отличались внешностью, нравами, обычаями и верой. Индейцы — кто раньше, кто позже — добровольно признали власть сыновей Солнца. Одним понравились идеи любви, справедливости и верности, которые несли Инки. Других поразили изобретения чужеземцев. Третьи признали к мудрость их законов. Четвертых очаровали их красочные праздники. Только чанки подчинились из страха и потом лишь ждали удобного случая, чтобы свергнуть Инков и стать царями над всеми народами. Чанки — это несколько разных племен, для которых война, насилие и жестокость были смыслом жизни. Они говорили: «Если я не могу никого убить, значит я слаб и не достоин жизни. Для сильного воина чем больше врагов, тем лучше». До прихода Инков они постоянно вели войны со своими соседями. А когда наступили дни мира, чанки затосковали… Рассказчик перестал хмуриться и улыбнулся:

— Ну а теперь самое время рассказать о принце Вира-коче. Его отец, Седьмой Инка, при рождении получил имя Йавар Ванак, что означает «Плачущий кровавыми слезами». Имя считалось несчастливым, и Йавар боялся его. Он был слабым, неуверенным в себе человеком. Думал, что если никогда не применять строгие законы, то жизнь будет спокойной, а империя будет процветать. Его старший сын был Другим — мужественным, смелым, иногда даже дерзким. Йавар не любил наследника и отправил его пасти стада, запретив под страхом смертной казни появляться во дворце. Принц не посмел ослушаться. А через три года он вдруг, чрезвычайно взволнованный, вбежал во дворец и попросил принять его немедленно. «Да как он посмел! — вскричал царь. — Гоните его прочь!» Но царедворцы отказались прогнать принца и ответили Инке: «Ты должен его выслушать. Если он нарушил запрет отца, то на это у него, наверное, были очень веские причины».