К тому же в 1945–1946 годах в Германии очутилось 13 миллионов фольксдойчей, депортированных из Польши и Чехословакии, а также из вновь образованной «Калининградской области» СССР. Это были озлобленные, доведенные до отчаяния, лишившиеся всего люди.

Тем самым была создана почва для роста реваншистских и неофашистских настроений. В 1945 году никто не поверил бы, что подобное возможно.

Все это происходило на фоне грозных событий — вступления Западной Германии в Европейское Оборонительное Сообщество (1951 г.), которое было предшественником НАТО и заключения Парижских соглашений (1954 г.), согласно которым Западная Германия получила право иметь армию.

Все более обострявшееся противостояние СССР и Запада стимулировало рост в Западной Германии надежд и упований на близкий реванш, возвращение к границам 1937 года, реабилитацию осужденных за военные преступления, переселение изгнанных из Судет, Восточной Пруссии, Силезии и Кенигсберга в родные места. На этом фоне легенда о спасшемся Гитлере, который вернется и возвратит фатерланду былое величие, а немцам — процветание и уверенность в завтрашнем дне, стала играть заметную роль в пропагандистском арсенале таких организаций, как «Объединение ветеранов СС», «Союз изгнанных», «Землячество судетских немцев», множество военизированных спортивных молодежных организаций и т. п.

В документальном фильме «Обыкновенный фашизм» есть кадры, запечатлевшие оскверненное неонацистами еврейское кладбище близ Мюнхена. На одной из опрокинутых плит надпись: «Вы думаете, что Гитлер мертв, а мы думаем, что он жив»…

Насколько актуальна была в послевоенные годы легенда о «втором пришествии фюрера» (в определенных кругах она носила характер религиозной мании), говорит обилие сообщений в прессе о том, что «его видели», а также немалое число самозванцев. (Последней на этом поприще стала «спасшаяся Ева Браун», которая объявилась во Флориде несколько лет назад. Она жаловалась корреспондентам на «невыносимый деспотизм Адольфа» и призналась в интимной связи с Борманом…)