Дидрика Сёдерлинда, получилось на славу. Авторы проделали поистине

титанический труд, собирая с миру по нитке интервью с участниками событий,

о которых пойдет речь в книге, на пути к некоторым преодолевая ограды

пенитенциариев и препоны норвежской системы исполнения наказаний, штудируя

многоумные сочинения на сопряжённые темы. И хотя вся книга проникнута

тоном назидательного порицания "Сатанинского неофашистского" движения,

последнего гвоздя в крышку гроба блэка из "Князей хаоса" не вышло.

Вместо эпитафии получился панегирик блэк-метал, который теперь даст мощный

толчок популяризации этого жанра, да и рок-музыки, наверное, в целом, и в

нашей стране.

 Я долго пытался подобрать термин, которым можно было бы

охарактеризовать эту книгу. На художественную литературу она похожа с

трудом, хотя её сюжет закручен покруче иного бестселлера. Подозреваю, что

многих это разочарует, но вы не найдете в ней и сухих дотошных дискографий

блэк-метал команд, да двухходовых, как детский мат, жизнеописаний их

"творческого пути". Я бы определил этот жанр как "рок- публицистику".

Приставка рок- в нашем случае означает аномалию, отличие от нормы.

Действительно, где еще встретишь такой не сочетающийся, казалось бы, букет

подчеркнутой серьёзности и непроизвольного юмора (чёрного, конечно же),

глубоких отступлений в мир древнескандинавского фольклора, юнгианской

психоаналитики и ненормативной лексики. Отсутствие даже намёка на чувство

юмора у суровых нордических парней, к слову сказать, просто поразительно.

И в то же время, многие их опусы заставляют расплываться лицо и умилённой

улыбке. Чего стоит, скажем, высказывание Ихсахна о том, что "оба они

(Викернес и Аарсет) многое сделали для блэк-метал музыки: Гришнак первым

начал поджигать церкви, Евронимус содержал этот свой магазин." Кроме того,