– Я уже знаю, – сказал царь Федор. – А почему?

Вмешался Шуйский:

– По многим причинам, государь. Особенно из-за слухов. Много ходит наветов на государевых людей. А прибудь младенец в Москву, к нему будут толпы недовольных собираться. Неизвестно еще, что выкинет чернь.

– И духовенство против, – решил сказать смелое думный Андрей Клешнин. – Угличский младенец убился сам. Это против Бога.

Присутствующие опять перекрестились. На глазах у Федора снова выступили слезы и побежали по щекам.

– А кто убил дьяков и Битяговского? – спросил Годунов.

– Черный люд, – сказал Вылузгин. – Казаки с пристани, жильцы, люди с базара. По наказу Нагих.

– И много народу безвинно побито? – спросил царь.

– Много, государь, – ответил Геласий. – Очень много. Потому что люди городские и дворцовые начали многие счеты сводить.

Члены комиссии и царские ближние люди долго совещались.

Решение было принято такое: Годунов подготовит грамоту для духовного собора, Геласий или патриарх Иов ее на соборе огласят.

Чтобы успокоить народ в Москве и по городам, список с грамоты разослать по городам с гонцами.

Черновик грамоты утвержден был такой:

«Царевичу Дмитрию смерть учинилась Божьим судом. Играл он через черту ножичком, напала на него черная болезнь, стало бить его и крутить зело сильно. В то время обрушился он на нож, и скорая смерть его случилася. Обо всем ведает Бог, все в его Божьей руке.

Перед государем Михайлы и Григория Нагих измена есть явная. Как смерть царевичу учинилась, велели они приказных людей государевых дьяка Михайлу Битяговского с сыном, Никиту Качалова и других дворян, жильцов и посадских людей, которые за правду стояли, побить напрасно.

За такое великое изменное дело Михайло Нагой с братьями и мужики угличане, по своим винам, дошли до всякого наказанья. А казнь от царя будет такая, какой его Бог известит.

Казнь и опала в руке царской, как его Бог надоумит.