Ответственность могла бы легко вырождаться в желание превосходства и господства, если бы не было уважения в любви. Уважение - это не страх и благоговение, это способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность. Хотя иногда бывает очень трудно принять человека таким, какой он есть, и таким, каким он никогда не станет.

Фромм рассматривал любовь как один из путей познания "тайны человека", а знание - как аспект любви, являющийся инструментом этого познания, позволяющий проникнуть в самую суть.

Существует несколько видов любви, которые Фромм называет "объектами": братская любовь, материнская любовь, эротическая любовь, любовь к себе и любовь к Богу.

Под братской любовью Фромм понимает любовь между равными, которая основывается на чувстве, что все мы - одно. " Любовь начинает проявляться только когда мы любим тех, кого не можем использовать в своих целях, " пишет Фромм.

Материнская любовь по Фромму, - это любовь к беспомощному существу.

О любви к себе Э. Фромм говорит как о чувстве, не испытывая которого, невозможно любить кого-то другого.

Любовь к Богу Фромм трактует как связующую нить человеческой души, как основу всех видов любви, способных в ней уместиться, как прародительницу родительской и эротической любви. Но в этом, я считаю, с ним можно поспорить, так как есть достаточно много людей, которые за всю жизнь не ощущают потребности в любви к Богу, однако становятся замечательными родителями, любящими супругами и великолепными друзьями.

Наиболее соблазнительным и, как это не парадоксально, наиболее недоступным является тот вид любви, который Фромм назвал "эротической любовью". Она существует как относительно самостоятельное стремление, потребность и проявление.

Первая любовь бывает в раннем возрасте, лет в одиннадцать - тринадцать. Любовь всегда начинается с влечения. Что-то такое замечаем мы в другом человеке, что заставляет нас думать о нем, тревожит. Тип любви, о котором идет речь, называется "агапе".