3.44. Этисмертные грехи – как и грехи меньшие – погашаютсяпрактикой Йони-мудры. Поэтому, если ты желаешь освобождения, тыдолжен выполнять её.
ВаджролиМудра
3.45. Опираясьладонями о пол, забрось ступни вверх и держи голову над полом. Этумудру, пробуждающую Шакти (Кундалини) и удлиняющую жизнь, мудрецыназывают Ваджроли.
3.46. Этот метод– высший во всей Йоге – является причиной освобождениядля йогина. Этот благодетельный метод даёт йогинам совершенство.
3.47. Этимспособом надёжно достигается Бинду-Сиддхи (власть над семенем), акогда и эта Сиддхи достигнута, то есть ли ещё что-либо недостижимое вэтом мире.
3.48.Выполняяэту Мудру, йогин достигнет совершенства, даже если он будетпогружаться в великое наслаждение.
ШактичаланиМудра
3.49. Великаябогиня Кундалини – сила Атмана (Атма-шакти), дремлет вмуладхаре, свернувшись в три с половиной оборота подобно змее.
3.50. Пока онаспит в теле, душа (Джива) подобна животному; мудрость не придёт, дажеесли выполнить десять миллионов йог.
3.51. Как дверьоткрывается ключом, Так Кундалини пробуждённая с помощью Хатха-йоги,открывает дверь Брахмана (Брахма-двара).
3.52. Необнажённым и не в открытом месте, а одев набедренную повязку и сидя взапертой комнате, пусть йогин практикует Шактичалани.
3.53.Набедренная повязка должна быть шириной в 4 пальца и длиной в локоть;мягкая, тонкая и чисто белого цвета. Привяжи такой кусок ткани кпоясу.
3.54. Намажьтело пеплом и, сев в Сиддхасану, вдохни через обе ноздри Прану исвяжи её с Апаной.
3.55. Медленносжимай Ашвини-мудрой задний проход до тех пор, пока Вайю (воздух) ссилой войдёт в Сушумну и проявит там своё присутствие.
3.56. Отзапирания воздуха деланием задержки на влохе, змееподобной богине(Кундалини- шакти) становится душно и она устремляется вверх кБрахма-рандхра.