
В годы, предшествовавшие Первой мировой, Вилигут был активен и в иных сферах жизни.
В 1907 году он женился на Мальвине Лойтс фон Троенринген, родившей ему двух дочерей, Гертруду (1907) и Лотту (1910). Двойней с одной из дочерей был рождён и сын, умерший в младенчестве. Смерть сына должна была сильно повлиять на Вилигута, ведь, по его словам, семейная традиция Вилигутов может быть передана только старшему сыну (Мунд 1982: 16).
Тогда же активно развивалась и мысль Вилигута — в 1903 году были опубликованы «Зайфридские руны». Это эпическая поэма, пересказывающая легенду о короле Зайфриде рабенштайнском. Легенда имеет географическую привязку к бассейну реки Дыи, притоке Моравы. В предисловии, датированном 1902 годом, Вилигут предоставляет общий обзор этой истории, а также собственное природно–мифологическое толкование её. В 1908 году, согласно Мунду (1982:18), Вилигут записывает «Девять заповедей Got, записанные впервые после книгосожжения Людовика Благочестивого». Примерно в то же время Вилигут знакомится с Теодором Чеплем, членом венского Ordo Novi Templi (ONT) Йорга Ланца фон Либенфельса. По всей вероятности, Вилигут был введён в венские эзотерические круги своим кузеном, Вилли Талером, входившим в окружение Либенфельса.
Что ещё касается членства в «орденах»: известно также, что Вилигут вошёл в Schlarrafia, квази–масонскую ложу в 1889 году. Николас Гудрик–Кларк отмечает, что ложа эта, по–видимому, не имела никаких связей с националистическими эзотерическими группами либо идеями (1985: 179).
