Еврейская секта іессеевъ устно хранила преданія о тайнахъ, скрытыхъ въ книгахъ Моисея. Посему и самое преда- ніе это стало называться каббалой, отъ еврейскаго слова каббала — принимать, передавать устно.
Въ средніе вѣка въ тайны каббалы, хотя отчасти, были посвящены алхимики и астрономы. Въ XVI вѣкѣ среди ок- культистовъ надо отмѣтить Боме, простого сапожника изъ яѣмецкаго городка Горлица.
Въ концЪ XVIII и въ XIX вѣкѣ оккультизмъ значитель-но развивается, и поедставители его не скрываютъ своихъ мнѣній к знаній, но печатаютъ ихъ и открыто пропагандируй ютъ. Среди таковыхъ надо отмѣтить Мартинеца де Пасквалли, Клода Санъ-Мартена, Вронскаго, Фабра д'Оливе, Луи Лука, Лагуріа, Элифаса Леви и цѣлую плеяду оккультистовъ конца XIX столѣтія, какъОто: маркиза Станислава Гвайта, Жозефина Пеладана, давшаго себѣ имя «Саръ», Папюса (докторъ Энкосъ), маркиза ИвОд'Альведра, Седира, Эрнеста Боска, Марія Декреспа, Барле и проч.
Станиславъ Гвайта даже основалъ каббалистическій opденъ Rose-Croix, розенкрейцеровъ, гдѣ члены должны были сдавать экзамены и получали степени баккалавра, магистра (licenciй) и доктора кабаллы, а Папюсъ основалъ «независимую группу эзотерическаго ученія» (Le groupe indйpendant des йtudes иsotиriques).
Изъ журналовъ, посвященныхъ оккультизму, надо отмътить «L'Initiation», «Le Voile d'Isis», «La Revue cosmique», которые всЬ издаются въ ПарижѢ.
Изучая факты, необъяснимые съ точки зрѣдія точной науки и изслѣдуя психическій міръ человѣка, оккультизмъ встрѣчаетъ обширное поприще для работы.
Спиритизмъ, магнетизмъ и гипнотизмъ даютъ ему массу матеріала. ЗатЪмъ добросовѣстный изслѣдователь долЖенъ признать наличіе фактовъ телепатіи, ясновидѣнія, предчувствій, исполненіе иныхъ предсказаній и проч.
Камиллъ Фламмаріонъ, который объявляетъ себя противникомъ безплодной метафизики, предпринялъ изслѣдова- ніе такъ называемыхъ сверхъестественныхъ явленій, примѣняя къ оному методы точной науки, а именно: онъ путемъ публикацій просилъ присылать ему сообщенія о случаяхъ ясновидѣнія, явленія умирающихъ, отгадыванія мыслей и проч.