Только укрепив свое собственное эмоциональное здоровье, она могла оказать серьезное влияние на мужа. В какой-то мере Иоланда сама способствовала его неверности, попустительствуя ему и в семье, и в своем сердце, — точно так же родные алкоголика усугубляют его болезнь, убирая за ним, приводя его домой из злачных мест и выгораживая на работе.

Сосредоточившись на первых шагах в достижении непосредственных целей, Иоланда обрела более здоровую и полноценную молитвенную жизнь.

Друзья-христиане заметили, что когда Иоланда стала серьезней относиться к своим взаимоотношениям с Богом, перепады настроения у нее стали мало-помалу сходить на нет; она перестала быть столь уязвимой. Да, перемены небольшие. Чуда еще не произошло. Но очень важно, что Иоланда не стоит на месте, она разговаривает с Богом, а не просто посылает сигналы в черный космос.

Читая новозаветные послания, можно составить для себя совершенно определенное представление о молитве. В этих письмах молитвы просто изливаются из уст апостолов; молитва — это нескончаемый поток, наводнение, а не порыв или тонкий ручеек. Деятельная жизнь апостолов подпитывалась молитвой. Послушайте, что советовал Павел ефесянам: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом» (Послание к Ефесянам 6:18).

Дает ли Павел образец успешной молитвы? Может быть, он открывает какую-то тайную формулу? Нет. Он просто говорит: «Молитесь!» Молитесь во всякое время. Молитесь всякими молитвами. Молитесь по любому поводу — будь то скорби, радости, проблемы, желания, успехи. Общайтесь! Пусть не прекращается ваш диалог с высочайшим интеллектом во Вселенной.

Совершенно очевидно, что новозаветная молитва — это настойчивая молитва, которую неизменно сопровождают радость и благодарение. Обильные молитвы апостола Павла, к примеру, были просто исполнены радости: