Мое знакомствос Восточноймыслью, к сожалению,укладываетсяв контакты спсевдоинтеллектуальными,дзен-буддистскимивысокопарнымитрепачами,сыплющимикоанами²²в кофейнях –с теми самымилюдьми, которыенавсегда отвадилименя от музыкиТома Уэйтса,книг УильямаФолкнера изапаха гвоздичныхсигарет. Темне менее, несмотряна этот контексти мой общийскептицизм,традиционнаябуддистскаяубежденностьв том, что путьк просветлениютребует обучения,ибо оно успокаиваетразум, всегдаказалась мнерезонной. Вконечном счете,мне представляетсялогичной идеяо том, что еслитебе удаетсявыбросить изголовы всю тутрескотню, чтоокружает насизо дня в день,хотя бы на минуту,у тебя появляетсявозможностьпереваритьболее важныезнания, еслитаковые запрятаныв кладовыхтвоего мозга.

В свете этогомне всегда былолюбопытно,является лисовпадениемтот факт, чтов тот день, когдаменя постигло«курятино-куриное»озарение, япредварительноотстоял километровуюочередь вГосавтоинспекции– то есть, занималсясамой скучнойи умопомрачительнойдеятельностьюиз всех, чтоизобрелочеловечество.Я не собираюсьсейчас разрисовыватьво всей красепараллели между«просветленными»этическимивеганами иодухотвореннымибуддистскимимонахами, потомучто, буду честен,я – не буддистскиймонах и, следовательно,понятия неимею, какогорода просветлениеони переживают,если переживаютвообще. Та парараз, когда япытался медитировать,доказали, чтоя не могу заставитьмозг заткнуться,и, стоило мнерасслабиться,как спустяполсекундыя уже слышалсобственнуюмысль: «Вотоно! Видали?Мой разумполностьючист. Я– величайшиймедитатор вмире!». Вместес тем мне видитсяпознавательнойпопытка немногопродлить этуаналогию:просветленныебуддисты меняпоймут.

Японское слово«сатори» используетсядля описаниямгновенногопереворотав голове. Сталобыть, можноподумать, чтобоксеры, футболистыи жены пролетариев-алкашейобладают болеевысоким уровнемпросветленности,чем все остальные?Нет. Потому чтоодних толькоударов по черепудля сатори недостаточно.Удостаиваютсяозарения лишьте, кто в состояниипрочувствоватьподобнуютрансформацию.